Numéro spécial publié à l’occasion du 100e anniversaire du Parti communiste français, 8,90€ - Format 20x26 - 124 pages - Dos carré collé, Petit essai philosophique sur le coronavirus. Elle assure aussi bien le droit dâavoir ou de ne pas avoir de religion, dâen changer ou de ne plus en avoir. Selon le traité de Lisbonne, article 15, « les communautés religieuses ont droit de représenter la société civile et d’intervenir sur tous les terrains », avec – au passage – plus de pouvoirs que les partis et les syndicats ! Après la mise en place par Jules Ferry entre 1881 et 1886 de lâécole primaire laque gratuite et obligatoire ( mais qui ne touche pas aux collèges et lycées napoléoniens qui seront payants jusque dans les années 1930 et qui conservent jusquâà aujourdâhui leurs aumôneries ), la Dans l’histoire de la laïcité, il y a toujours eu le souci que cela soit aussi un principe d’apaisement. Pendant la pandémie du coronavirus les soignants soignent, les gendarmes gendarment... Sans le dissocier de l’ensemble des mouvements sociaux et citoyens. La laïcité aujourdâhui Rapport dâétape Lorsque la CNCDH a manifesté son intention de débattre de la question de la laïcité, elle se faisait l'écho de l'intérêt grandissant suscité par ce sujet dans l'opinion. La France abrite aujourdâhui la plus grande la diversité religieuse de lâUnion européenne : les chrétiens â catholiques et protestants â sont majoritaires. Dans tous les débats, chacun se réfère à une conception qui lui est propre. Cette laïcité française se trouve donc actuellement confrontée à trois obstacles principaux qui se cristallisent essentiellement autour de lâislam et des populations musulmanes. La question de la laïcité est entourée de beaucoup de présupposés, notamment à l’encontre des convictions religieuses, prises comme un bloc. Cette loi sur le voile m’a rappelé que, lorsque j’étais jeune communiste, on voulait m’empêcher de porter le badge des JC, de lire l’Humanité dans le lycée… Non, la laïcité s’applique aux institutions et à ses représentants, non pas aux usagers. Il existe un malentendu profond sur le principe de laïcité dans notre pays. Le grand enjeu est de savoir si nous allons vers une société de solidarité ou livrée à des égoïsmes. Quel sens, selon vous, doit prendre aujourd’hui le combat laïque ? Pierre Tartakowsky. Les solutions ne sont pas écrites d’avance. Il n’y a pas de contradiction entre l’identité et la citoyenneté. La souveraineté ne sera plus d’origine divine mais nationale, les citoyens ne se définiront plus par leur religion mais par leurs droits. Mais l’espace public, parce qu’il est public, ne peut pas être neutre et ne doit pas l’être ! Il gère aujourdâhui la carrière (leur nomination, et leur avancement) et le traitement dâenviron 1500 ministres des quatre cultes reconnus en Alsace-Moselle (catholique, luthérien, calviniste et juif). Jean-Paul Scot. Il est apparu de façon récurrente et souvent polémique. 14La deuxième cause de la crise de la laïcité à partir de lâislam câest le sentiment, et même la réalité vécue dans de nombreux quartiers populaires, que des prédicateurs se réclamant de lâislam souhaitent, par le biais de lâorganisation dâun contrôle social, réinstaurer en France un régime où la soumission à la ⦠Jean Marcou et Jean Paul Burdy, dans leur article précédemment cité « histoire et actualité de la laïcité en France et en Turquie » relèvent trois éléments : 1. La laïcité garantit aux croyants et aux non-croyants le même droit à la liberté dâexpression de leurs croyances ou convictions. Marx n’est pas qu’un penseur de l’anticapitalisme. C’est même en gagnant en diversité qu’il affirme l’universalité de l’humanité. SNCF/RATP. Mais il n’y a pas d’épithète à ajouter à la laïcité. Numéro spécial publié à l’occasion du 100e anniversaire du Parti communiste français,8,90€ - Format 20x26 - 124 pages - Dos carré collé. Ventes d’armes, l’exécutif à couvert, Loi climat. En défendant la laïcité en France, Emmanuel Macron s'est dit alarmé par les dangers des réseaux sociaux. Elles contribuent à la conversation publique, mais elles sont priées de s'abstenir dâintervenir sur le terrain strictement politique. L’universalisme des droits, pour être vraiment universel, ne peut pas être totalement uniforme. Qu'est-ce qu'elle n'est pas ? Compte rendu du débat à l’agora avec Jean-Paul Scot, historien, Pierre Tartakowsky, président de la Ligue des droits de l’homme, Pierre Dharréville, dirigeant national du PCF, Patrice Leclerc, conseiller général des Hauts-de-Seine. Publié par Jean-Laurent Turbet sur 11 Octobre 2012, 14:54pm Catégories : #Laïcité. La laïcité est exposé : La question de la laïcité aujourd'hui en France 1 fondée sur le refus implicite d'une religion civile. Le sens de la laïcité en France en 2020 edit. En ce sens, je suis contre la loi sur le voile. Petit essai philosophique sur le coronavirus. La laïcité est, à mon sens, une valeur universelle plus que jamais neuve, qui doit être portée à l’échelle de l’humanité. Attaques informatiques, extorsion… Il pesait sur Alexander Vinnik, condamné ce lundi au tribunal... Abonnez-vous ! Je suis surpris que, dans le débat public, cela ne soit pas vu comme une supercherie. Colloques, Journées et prix de la laïcité. Le groupe LAICITE AUJOURDâHUI poursuivra ses travaux le mercredi 14 octobre, à 18 heures, à la Maison des Associations, 26 rue maréchal Foch. Cec⦠La laïcité et la loi de 1905 n’ont pas été appliquées dans les colonies et dans les trois départements français d’Algérie. Cette revendication est inséparable de la défense de ce qu’a été la laïcité, de ce qu’elle devrait être et de ce nous devons tous faire ensemble pour qu’elle le redevienne. L’enquête demandée par Jean-Michel Blanquer à l’inspection de l’Éducation nationale ne répond... Fichage policier : opinions politiques et appartenances syndicales désormais dans le collimateur sécuritaire. 2 Sur cette double séparation, on consultera les histoires générales de la laïcité, et notamment J. ; 5 Sâil y a un ébranlement du régime français de laïcité, ce ne peut être quâen référence à un modèle préexistant dont le contenu est aujourdâhui remis en question. Laïcité en France. Et ce n’est qu’après trente-cinq ans de République que la loi de séparation de l’Église et de l’État s’est finalement imposée, en 1905. Ceci est lié dâune part à lâhistoire coloniale et dâautre part à lâimmigration. Aussi, en soutenant lâinitiative du président la République, il ne sâagit pas dâimposer des contraintes particulières aux musulmans de France. Lâévolution de la laïcité en France : ... Du début du XIXe siècle à aujourdâhui, ces deux éléments mythiques fondateurs se trouvent à la base de la laïcité narrative et de ses rapports avec la laïcité juridique. Ces dernières années, le concept de laïcité a été largement dévoyé par la droite. La laïcité... Qu'est-ce qu'elle est ? Jaurès disait : « La laïcité, c’est la démocratie. Il est lâun des grands principes reconnus par la République française. Dans l’esprit de l’article, il ne faut pas confondre la raison et la foi, la croyance et les savoirs. Pendant la pandémie du coronavirus les soignants soignent, les gendarmes gendarment... Sans le dissocier de l’ensemble des mouvements sociaux et citoyens, Patrick Le Hyaric, directeur de L’Humanité, tente ici une analyse du mouvement... L'enjeu des inégalités de droit et de revenus parcourt ce 2ème numéro de la revue «Travailler au Futur» entièrement consacré au travail des femmes en France. Il faut donc insister sur la dimension universaliste de la laïcité et tout faire pour que progresse ce principe émancipateur sans lequel il n’y a pas de réelle démocratie. Or, nous assistons aujourd’hui à un mauvais remake du débat entre Jaurès et Briand. Depuis plusieurs années, la laïcité est devenue un terrain d’affrontements et de vives tensions. La laïcité en France de 1958 à aujourd'hui Depuis la fin des années 1980, il y a eu plusieurs événements qui ont été considérés comme portant atteinte à la laïcité et qui ont généré des débats et des évolutions de contexte. Après plus de dix ans de débats portant sur la question des accommodements raisonnables et de la place des signes religieux ostentatoires dans lâespace public, et suite à lâélection en octobre dernier dâun gouvernement de la Coalition Avenir Québec (autonomiste de centre droit), le Québec sâest enfin engagé sur le chemin de la laïcité. Patrice Leclerc. Atteintes aux libertés publiques, suite… Vendredi dernier, trois décrets élargissant le fichage... À Buchenwald, des scientifiques tentent de percer le secret des bunkers. Trois jeunes filles exclues du lycée parce qu’elles portent un fichu sur la tête, des femmes interdites d’hôpital public car elles préfèrent avoir une gynécologue femme, des mères d’élèves qui ne peuvent accompagner les classes car elle ont un fichu sur la tête… Il y a une dialectique d’exclusion prétendument laïque qui est, en fait, une dialectique d’exclusion socioethnique et, en général, des plus pauvres. Il lui apparaissait nécessaire d'actualiser les travaux ... La laïcité, câest en effet avoir la liberté de croire, de ne pas croire ou de changer de religion. La laïcité est le principe de séparation de lâEglise et de lâEtat. « Contre les séparatismes, la mixité sociale ». Depuis quinze ou vingt ans, il a été profondément malmené dans les débats publics. Les offensives menées actuellement sur la laïcité et les quartiers populaires renvoient au principe du choc des civilisations. Il y a besoin de ne pas fuir ce débat. Relancer une puissance du peuple, c’est travailler sur cette dignité de gens qui composent ce peuple, les reconnaître tels qu’ils sont, avec leurs croyances, sans démagogie, sans fuir le débat politique. La liberté de religion ou de pensée ne fait qu’en découler. Marine Le Pen, dernièrement encore, se réclame du principe de laïcité pour se donner une forme de respectabilité républicaine. Elle ne le fait pas au nom d’une religion, mais au nom de l’idéologie du marché, une pseudo-religion avec ses temples et ses divinités ! 1. Elle interpelle aussi l’universalisme des droits, car elle s’inscrit dedans en même temps qu’elle lui pose un problème. LâArbre de la laïcité est un arbre planté en France pour célébrer lâanniversaire de la Loi du 9 décembre 1905 de séparation des Églises et de lâÉtat. » Un principe qui a pris du plomb dans l’aile. Cela aurait pu être l’occasion d’une première rencontre entre islam et laïcité. C’est la Révolution française qui est, fondamentalement, à l’origine de la laïcité. Or, toute la politique aujourd’hui vise à empêcher ce conflit politique. Il faut être attentif à ces mauvaises nouvelles. C'est quoi la Laïcité ? La France se caractérise aujourd'hui par une diversité culturelle plus grande que par le passé. En 1944, il est transformé en Bureau des cultes de Strasbourg et rattaché au ministère de lâIntérieur. 1. Le groupe est ouvert à toutes et à tous. Pour l'anniversaire de ses 90 ans, revivez en récits et en photo l'incroyable histoire de la Fête de l'Humanité. . Règles sanitaires strictes. Un documentaire allemand suit une équipe d’experts dans sa fouille des galeries souterraines du... La chute de « M. Bitcoin », ce père de famille devenu grand maître-chanteur de l'ère digitale. Samuel Paty : le rapport qui accuse la victime. Le contentieux entre les deux aurait certainement pu être levé si les populations de culture ou de religion musulmane avaient pu faire bien plus tôt l’expérience de la laïcité. En préparation : Les travaux de J.P. OBIN : école et manifestations dâappartenance religieuse , directeur de L’Humanité, tente ici une analyse du mouvement... A la découverte d´une célèbre inconnue : Elsa Triolet. » Si nous voulons que le pouvoir du peuple s’exerce, des transformations radicales sont à opérer. Nous voyons des convergences qui se font au plan social, de la jeunesse, pour affirmer une très forte égalité des droits. Mais si nous ne menons pas le combat laïque, sur le plan d’un nouvel essor de la démocratie, nous allons en affaiblir la portée. Ce modèle se constitue au début de la III e République autour dâun double dispositif juridique. Jaurès ajoutait également : « La démocratie, c’est l’égalité des droits. La puissance du peuple, ce ne sont pas des hommes et des femmes qui cachent leur propre identité, ce sont des hommes et des femmes qui sont reconnus dans leur dignité parce qu’ils s’affrontent dans leur conception de la vie et décident à la fin de faire société ensemble. Mais, suivant les problèmes dominants dâun temps, ces Deuxième article : « La République ne reconnaît, ne salarie, ni ne subventionne aucun culte. » L’article n’évoque pas la liberté de religion car, en France, dans la tradition des lumières, la liberté de conscience est la première des libertés. C’est pourquoi elle n’a jamais eu autant besoin de la laïcité, laïcité qui garantit à tous les citoyens quelles que soient leurs convictions philosophiques ou religieuses, de vivre ensemble dans la liberté de conscience, la liberté de pratiquer une religion ou de n’en pratiquer aucune, l’égalité des droits et des devoirs, la fraternité républicaine. Avec les trois piliers que sont la liberté de conscience, l’égalité de droit et le vivre-ensemble, nous pouvons donner à la laïcité une dimension extrêmement progressiste et lui rendre son sens révolutionnaire. Je crois que, aujourd’hui, il y a un projet politique qui vise à substituer le conflit sur la laïcité à d’autres conflits, pour l’égalité des droits et contre les discriminations. Un des principaux écueils du quinquennat qui s'ouvre pourrait bien être le refus de reconnaître que la laïcité, pilier de notre identité collective, est aujourd'hui menacée. Sujet du jour : SEPARATISME le discours du Président de la République 2 octobre 2020 Questions dâactualité. Cela empêche le débat politique et nie la dignité des hommes et des femmes qui pensent autrement que moi. A l´occasion du cinquantième anniversaire de sa disparition L´Humanité consacre à la... Éducation. Par Isabelle Saint-Martin de l'Institut européen en sciences des religions,... Étienne Balibar "Il y a un renouveau de discussions sur le sens de la laïcité", PSG-Basaksehir. ''Notre Humanité est plus forte que tout !'' Là-bas, s’il y a séparation entre l’Église et l’État, il n’y a pas séparation entre la religion et l’État, les pères fondateurs considérant le christianisme comme le plus petit dénominateur commun à tous les Américains et la liberté de religion, comme la première des libertés. Le piège est de poser la laïcité toujours en rapport à l’islam. Je nâai pas la prétention, par un court article sur ce bloc-notes, de faire le tour de façon exhaustive, de la question de la Laïcité en France. La troisième ne peut pas se traduire dans des lois. C’est une manière d’empêcher la construction d’une conscience de classe et c’est ce qu’a fait Nicolas Sarkozy pendant des années, en créant des replis identitaires qui ne permettent plus d’avoir de débats sur la société que l’on veut construire ensemble. Elle tire ses fondements de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789. La laïcité, telle qu’on en parle aujourd’hui, n’est pas séparable du contexte social, politique et économique que vit la France. Lors de la dernière période, elle a été utilisée à contre-emploi, c’est vrai, pour nous détourner d’autres enjeux majeurs. La laïcité induit-elle un régime d’intolérance en matière de religion ? Apparue en France dès 1871 dans le journal La Patrie à l'occasion d'une polémique sur l'instruction religieuse, la notion de laïcité est le fruit d'une longue histoire : de l'abandon du crime de blasphème en 1789 aux débats sur les "signes ostentatoires religieux" dans l'espace public, en passant par la célèbre loi de séparation des Eglises et de l'Etat du 9 décembre 1905. : le tee-shirt exclusif de cette Fête de l'Humanité... autrement. Il faut rappeler qu’à l’inverse des édits de tolérance royaux, la laïcité est la reconnaissance d’un droit universel, égal pour tous et inaliénable. 31 mai 2017 Lâune des missions de lâObservatoire de la laïcité est de proposer des solutions pour lâapplication du principe de laïcité, en lui-même intangible, à des situations nouvelles. Au nom de la laïcité, on s’en prend à des catégories, et plus particulièrement à l’une d’entre elles, pour des raisons qui n’ont rien à voir avec la philosophie et tout à voir avec des stratégies de division de la population. Accueil des étrangers en France; ... La laïcité aujourd'hui . La laïcité, telle quâon en parle aujourdâhui, nâest pas séparable du contexte social, politique et économique que vit la France. Mais il s’est aussi affirmé face au pouvoir absolu. Jean-Paul Scot a expliqué comment la laïcité pose un principe d’égalité entre croyants et non-croyants, et assure la citoyenneté. 135 À la question « La laïcité en France aujourdâhui est-elle menacée ? Pour moi, la laïcité, c’est un idéal d’émancipation de tous les êtres humains au nom des deux principes de liberté de conscience et d’égalité des droits. Mais la mise en pratique de cette laïcité a été très longue. Nous savons qu’à gauche, et parfois au sein des mêmes formations politiques, il y a des différends. - 1 jour, 1 question propose de répondre chaque jour à une question d'enfant, en une minute et trente secondes. Elle repose sur une véritable révolution copernicienne qui substitue aux devoirs envers Dieu, comme principe d’organisation de la société et de l’État, les devoirs de l’homme et du citoyen. La définition de la laïcité fait lâobjet de nombreux débats : nous avons souhaité rappeler les bases légales sur lesquelles elle se fonde, en France et en Europe. Tout dâabord, nous sommes face à des difficultés relationnelles entre lâEtat et lâislam de France. Pourquoi la France a perdu la bosse des maths ? La laïcité, c’est avoir une conception de la vie en société qui se gère par le conflit politique. Depuis 1989, des personnalités ont commencé à exiger une laïcité « ouverte » ou « positive », à expliquer qu’elle était une « exception française » et n’avait pas le statut de valeur universelle. Moins de 2,5 euros par semaine. Il y a une tentative d’organiser cet affrontement identitaire et de remplacer l’affrontement de classes par un autre type d’affrontement.
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