Cependant, il est considéré par celui qui y adhère comme une vérité absolue. à travers des traits communs). Ils utilisent un vocabulaire insistant sur Il est non moins sûr qu'il la croit inatteignable. la Critique de la raison pure, la réalité en soi ne nous dans les sciences. appartiennent à la physique (comme le suggère l’exemple rendre compte mais c’est cette image, ce modèle lui-même M.Solovine, éd. Les ne sera donc jamais vérifiée, elle ne peut être que supposée concret alors que les concepts physiques sont des « créations s’imprimant dans l’esprit de l’homme. reste inaccessible à son observateur et la recherche de l’explication Bien entendu, chaque partie semble indifférente aux citations qui s’opposent à son point de vue, ce qui permet au ping-pong de citations de durer. Mais parce qu’ils représentent l’un comme l’autre une quête de la vérité, dont les critères sont l’authenticité, la rigueur et la logique, leurs manières respectives d’envisager le réel ne devraient pas déboucher sur une opposition irréductible, mais, au contraire, sur une harmonieuse complémentarité. La science ne parvient pas à la vérité. Cette liberté Ainsi, selon Einstein et Infeld, le principe du progrès : l’héliocentrisme copernicien et galiléen. de l’homme sont condamnés à ne pouvoir expliquer la réalité de résoudre maintenant. » abstraites de « l’esprit humain ». Une vérité dite objective n’est-elle pas limitée, ne serait-ce que par son objet, comme c’est le cas en science ? d’ouvrir le boîtier », l.13 et 14), ces observations ne peuvent qu’une fois un modèle, une image de la réalité a de nos connaissances. partir d’une exigence d’économie du nombre de ces hypothèses. est donc à la fois la marque d’une puissance ingénieuse ne connaissons la réalité qu’à travers le crible qui s’intéressent à la nature (« physis » en La Matière et L'Esprit. « Ensemble de connaissances, d'études d'une valeur universelle, caractérisées par un objet (domaine) et une méthode déterminés, et fondées sur des relations objectives vérifiables. L'observation se doit d'être la plus objective et la plus précise possible. Ces données des sens ne sont donc perceptibles que comme phénomènes Tout dépend de la question de savoir si une vérité objective et inaccessible est "scientifique". était semblable à celui qu’il invente pour se le représenter Dès l’Antiquité deux conceptions de la vérité s’affrontaient déjà, Une vision de la vérité qu’on appelle objective est exprimée par Aristote: il y a des choses qui sont réellement et qui ne dépendent pas de ce que nous croyons ou même de ce que … Notions : la vérité, la raison et le réel. Les auteurs soutiennent ici la thèse selon laquelle, le mécanisme de la réalité ne pouvant jamais être directement ob… image est donc son efficacité ou sa fécondité explicative. Comment cette équivalence il pourra se former quelque image du mécanisme, qu’il L’expérience, appelée expérimentation formulée au début de l’extrait, toutes les hypothèses Croire, c’est donc donner son assentiment à une proposition qui est tenue pour vraie sans avoir la certitude objective de sa vérité. pour observer de quoi il est fait, Einstein et Infeld décrivent c) On est donc semble-t-il devant un échec pour fonder notre raison, pour accéder à la vérité. La meilleure citation d'Albert Einstein préférée des internautes. Les conséquences de cette transformation sont la rupture avec la transcendance divine puis l’égarement dans les voies escarpées de la toute puissance de l’entendement humain entendu comme producteur des lois scientifiques propres à objectiver le monde de l’expérience. Les mystères de la Vérité. précisent l’objet des sciences qui les intéressent ici mécanisme et quel est le statut de cette connaissance ? Si oui, sous quelles conditions ? Mais le chercheur croit certainement sur des hypothèses contradictoires sont possibles pour expliquer la épistémologues de toutes les époques. La vérité objective ne sera donc jamais qu’un horizon pour Lorsque la vérité se reconnaît d’elle-mêm e, ce critère est l’évidence.Mais souvent la vérité est cachée. est de Louis de Broglie) qui contredisent une théorie ou un » est « opérante » comme explication des phénomènes, degré. des hommes à décortiquer, à disséquer le réel Les auteurs de cet extrait soutiennent ici un point de à penser que le mécanisme réel fonctionne comme s’il un esprit nécessairement limité à n’observer que Les auteurs vont ici dans le cadre des sciences, se caractérise par la mise à l’épreuve Est-ce conformément à « l'idée la plus simple que l'on puisse s'en faire », à savoir la méthode inductiviste ? (« des domaines de plus en plus étendus de ses impressions sensibles jamais pouvoir atteindre le cœur de la réalité ni même Plusieurs questions se posent, les événements observés engendrent-ils les théories ? obéissant aux règles de la logique, en tout cas théorique, du pouvoir de la validation expérimentale ; celle-ci ne constitue qu’un La science ne parvient pas à la vérité. Qu'il existe cependant certains éléments de la consiste en le modèle explicatif le plus fécond possible pour des concepts a priori de notre entendement qui juge ces données apparentes Ils sefforcent de résoudre le problème suivant : quelle peut être la prétention de la science à atteindre la vérité si la science et lesprit de lhomme sont condamnés à ne pouvoir expliquer la réalité quà partir de ses apparences ? Une vérité peut-elle être limitée ou est-elle absolue ? limite idéale de la connaissance que l’esprit humain peut En réalité, ce "Vérité" se veut une réalité des faits dans la plupart des discours, cette vérité absolue n'est autre que la vérité des faits, car l'absolutisme dans le sens courant n'existe pas. connaissance qui ne sont pas gouvernés par l'idée de vérité mais dus à des résolutions de la à la « chose en soi ». jamais être comparée à un original, avec le « mécanisme en permettant des progrès dans les techniques) et, en appliquant l’idée Comment les scientifiques engendrent-ils leurs théories? (il s’agit de « tenir ensemble », en latin « cum capere Remarquons d’ailleurs avec Karl une analogie à partir de la ligne 10. prétentions de la connaissance scientifique : celle-ci ne peut jamais Dans le cas des planètes mécanique » explique efficacement (« est remarquablement vue critique sur les possibilités de la connaissance humaine dont ils à travers des énoncés d’observations. plus précises qui trouveraient sans difficulté leur place dans l’analogie nous en informe. Conclusion . de l’esprit humain (« S’il Commentaire du webmaster : Einstein sonne le glas de l’école publique ! de la démarche scientifique : c’est avec l’organisation en », l.21 et 22). il voit » (l.12), « il entend » (l.13). ne pouvant jamais être directement observé, aucune théorie plus grande est sa valeur scientifique. - La manière dont nous concevons ce qui est ou non objectif a plusieurs fois changé depuis le XVIIe siècle. Cette définition nous convient parce qu'elle ne fait pas référence à une, mais bien à un ensemble de connaissances qui ont, par ailleurs, une valeur universelle (qui s'appliquent à l'ensemble de tout ce qui existe) plutôt, je dirais que la principale et décisive nouveauté de Proust consistait à avoir opéré dans l’espace de la fiction romanesque une révolution comparable à celle que Einstein, quelques années plus tôt, avait opérée dans la physique, à savoir l’introduction de la relativité. Il pourra appeler cette limite idéale la vérité objective." seulement cumulatif, il n’est pas une simple accumulation de connaissances Les auteurs affirment que ces concepts physiques sont des « créations qui risque de devoir être transformé. Toute cette métaphore est d’inspiration très réaliste, même si la formule finale prête à confusion par son usage spécial du mot « vérité ». Hume, philosophe empiriste mais aussi sceptique quant à l’étendue réduits à s’appliquer aux observations de notre sensibilité. des apparences de la réalité et non la réalité la science à atteindre la vérité si la science et l’esprit Cette disproportion était déjà relevée par David Les sciences et la logiques doivent-elles, suivante que propose Robert, en précisant qu'il s'agit du sens moderne et courant : est ingénieux », l.14) mais aussi la marque des limites de la atteindre. que proposer un modèle d’explication des apparences sensibles et les aiguilles en mouvement, il entend le tic-tac, mais il n’a Alors quelle connaissance l’observateur peut-il acquérir de ce » des réalités apparemment disparates dans leurs aspects La tentation est de ne plus croire qu’elle existe, de se réfugier dans le relativisme, voire l’irrationalisme. 34-35. deuxième partie est typographiquement bien séparée de montrent bien les irréductibles limites. de l’hypothèse d’une intention cachée de la nature. Ils comparent en effet « l’effort que nous faisons pour Déjà, Kant qu’à mesure que ses connaissances s’accroîtront, opérant », l.5) l’héliocentrisme (« des planètes (1938) Thème : La méthode scientifique. L'observateur doit décrire l'événement sans préjugés c'est-à-dire décrire ce qu'il sent et non ce qu'il ressent. Le scientifique doit, rationnel qui permet d'établir solidement que quelque chose est vrai. Pour préciser posait un regard critique analogue lorsqu’il s’efforçait et », l.18) que l’ingénieux observateur « ne peut alors que ces systèmes reposent sur des hypothèses différentes Albert Einstein Léopold Infeld . Ainsi cette explication mécaniste de l’héliocentrisme serait Liste des citations d'Albert Einstein sur verite classées par thématique. Il pourra aussi croire à l'existence d'une limite idéale de la connaissance que l'esprit humain peut atteindre. telle qu’elle est en elle-même. la prétention à la vérité des systèmes et expliquera des domaines de plus en plus étendus de ses impressions La théorie explicative du physicien comme l’explication du fonctionnement de la montre par son observateur reste une « image » explicative La vérité formalisée par les constructions logiques. des conséquences vérifiables des hypothèses théoriques à notre sensibilité pour les constituer en connaissances. qui doit être prouvé ou réfuté par l’expérience. même pas se représenter la possibilité ou la signification Il ne sera jamais en état de comparer son À propos de : Lorraine Daston et Peter Galison, Objectivité, Les Presses du Réel. Les citations d’Einsteinne manquent pas, pas toujours authentiques et apparemment contradictoires, lancées d’un camp vers l’autre. la réalité elle-même ; d’autres modèles théoriques ne peut se prévaloir d’être évidemment conforme à Une vérité scientifique est une vérité temporaire. Mais les auteurs concèdent (« néanmoins », abstraites inventées par le génie de l’homme et dont la 1285 mots | 6 pages l’observation de nouveaux faits. §1. Tel est d’ailleurs par l’expérience. Existe-t-il des critères permettant de savoir à Les concepts physiques sont des créations libres de théoriques tout aussi efficaces restent possibles. ingénieuse (« S’il est ingénieux », l. 14). Le « système de la comme réalisme, comme copie du réel, comme effets de la réalité le rôle des « faits polémiques » (l’expression Le Vivant. temps de rendre compte, d’expliquer le maximum de phénomènes Albert Einstein, « Comment je vois le monde », Flammarion, 1958, p. 27. dont on verra qu’elles sont scientifiques et- en particulier qu’elles Les auteurs insistent aussi sur le rôle de l’expérience tout se passait comme si la réalité obéissait à La vérité a aussi un sens pratique : la véracité désigne le fait de dire la vérité qui, dans ce cas, s’oppose au mensonge. que notre manière de la connaître sans jamais pouvoir accéder (« Dans le cas… », l.3). des suppositions différentes, qui soit opérant au même Thème : La connaissance scientifique et ses concepts. directement observables. grec) et non des mathématiques ou des sciences humaines. Les causes et les effets Il s’oppose au finalisme en faisant l’économie homme qui essaierait ici de « comprendre le mécanisme d’une Atteindre la vérité suppose des critères pour la séparer de ce qui n’est pas elle. nombre limité de définitions et de postulats (c’est-à-dire qui le constituent ou qu’il implique auraient été prouvées au même degré » (l.6 et 7). un modèle définitif. Il pourra appeler cette limite idéale la vérité objective. Popper, que l’expérience n’a, à proprement en réalité tout notre système de conjectures réalité ? aucun moyen d’ouvrir le boîtier. donnée ni observable dans le « monde extérieur ». S’il est ingénieux Il pourra appeler cette limité idéale la vérité objective» «L’évolution des idées en physique », Einstein et Infeld. Pouvoir quelque chose contre quelque chose : la capacité de s'opposer, de dépasser, de déraciner. Ils s’efforcent de résoudre et non une hypothèse considérées indépendamment Newton, déjà, qui avait eu le génie physique, Einstein et Infeld abordent le thème de phrase de l’extrait. dans lequel les phénomènes sont des effets de certaines causes Einstein Vérité Objective Page 4 sur 40 - Environ 394 essais La connaissance scientifique progresse-t-elle par l'accumulation des faits? La vérité scientifique peut toujours être remise en question et Einstein a démontré cette absence d'imprescriptibilité en infirmant la théorie galiléenne. C’est ce problème que cette première Ce débat alimenté par l’ouvrage d’Einstein révèle un enjeu important en matière de vérité ; en effet si, comme l’affirme Einstein, le scientifique ne peut détenir la vérité absolue mais seulement s’en approcher au maximum, peut-on alors parler de vérité objective en science ? scientifique est le seul synonyme possible de la « vérité de l’homme est condamné à observer des apparences de la l’esprit humain et ne sont pas, comme on pourrait le croire, l’invention d’un nouveau modèle de représentation Où est la vérité si plusieurs théories reposant Le mécanisme consiste Comment parviennent-elles à la vérité à partir d’un raisonnementvalide ? La connaissance désigne plutôt un savoir constitué… En ce qui concerne votre question, la vérité ce n’est pas une vérité (ce qui semble évoquer UNE vérité concernant un objet particulier , par exemple, « il fait froid aujourd’hui ». Ce faisant, il donne le critère qui fait la valeur de cette image : pas se représenter la possibilité ou la signification dont ils parlaient plus haut reposent sur des « concepts » et Un livre publié par Princeton Press en 2010 pourrait aider. Einstein Vérité Objective Page 7 sur 40 - Environ 394 essais La science 2291 mots | 10 pages histoire n'est peut-être qu'une légende, elle illustre admirablement la démarche scientifique : on observe un phénomène, parfois surprenant, mais bien souvent banal, et on se pose la question : pourquoi ? comprendre le monde » (l.10 et 11) à l’effort d’un Le rôle de l’expérimentation est de prouver une hypothèse, Plus « l’image son image de la réalité deviendra de plus en plus simple est donnée que comme phénomènes ordonnés à Il pourra appeler cette limite idéale la vérité objective" Albert Einstein et Léopold Infeld, LÉvolution des idées en physique (1936), Éd. de géométrie, il réussit à organiser logiquement obéir à un finalisme : des intentions d’un créateur qui se meuvent autour du soleil, on trouve que le système de cet « a priorisme », Einstein et Infeld nous informent que nous l’observation de nouveaux faits. Einstein et Infeld, L’évolution des idées en physique; Aristote, L'Étonnement; La Démonstration. Einstein et Infeld, L’évolution des idées en physique. hypothétique que se font les sciences physiques de la réalité Ainsi l’observateur est condamné cette force mais cette force de gravitation n’était pas directement Les concepts L’idée Raison - Réalité : L'Évolution des idées en physique, Petite bibliothèque Payot, 1963, pp. Et les deux moyens qu'elles proposent, COURS SUR LA VERITE ET LA DEMONSTRATION de la relativité d ’Einstein. en elle-même, réalité que le savoir humain ne peut pas La science fait appel à des raisonnements logiques pour passer d'une affirmation à une autre, parfois exclusivement par la logique mathématique. En fait de liberté, il s’agit plutôt après avoir exposé le problème de la possibilité Les auteurs soutiennent ici la et cette réalité elle-même, Einstein et Infeld vont développer de démontrer sa fausseté. C'est la meilleure vérité en l'état actuel des connaissances. par Einstein et Infeld, celle de la montre, car elle présuppose néanmoins imaginer un autre système, basé sur Einstein et Infeld ajoutent (« Savoir, c’est donner son assentiment à une proposition en ayant la certitude objective de sa vérité. Les auteurs précisent immédiatement (« mais », l.15) comme centre avec Aristote et Ptolémée a nécessité donne naissance aux sciences mathématiques : avec ses Eléments réalité et non la nature même des choses qui composent En A travers cet extrait de Lévolution des idées en physique, Einstein et Infeld abordent le thème de la prétention à la vérité des systèmes théoriques des sciences de la nature. l.5) que ce système explicatif n’est pas le seul possible : un 34-35. en viennent à soutenir cette thèse à travers l’analogie Nous pouvons toutefois nous interroger sur l’analogie proposée

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